پس از آن که انجمن اسلامی دانشجویان پردیس قم در روز ۱۳ آبان برنامه ی عدالت و آزادی را با حضور سرکار خانم ابتکار برگزار کرد، انجمن مستقل هم تصممیم گرفت تا برنامه ی انقلاب دوم را در روز شانزدهم آبان با حضور سید عباس نبوی برگزار کند.اما دیشب به قول خودشان مهمان نا خوانده ی دیگری هم داشتند:« مهدی بلوکات دبیر اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل سراسر کشور»

از این می گذریم که آقای بلوکات در کمال بی احترامی به همان ۶۰-۷۰ دانشجوی حاضر در تالار و در کمال بی اعتنایی به عرف سخنرانی های آکادمیک، هیچ گونه متن و نوشته و طرح مشخصی برای سخنرانیشان نداشتند و با حضور آقای نبوی در تالار بلافاصله صحبت هایشان را قطع کردند. اما ذکر برخی افاضات ایشان خالی از لطف نمی باشد.

۱-«در انجمن اسلامی دانشگاه تهران منافقانه جریان های لیبرالی و مارکسیستی به نام اسلام تبلیغ می شود» و البته سخن ایشان از دو حال خارج نیست یا ما لیبرال و مارکسیست هستیم(یا به قول جامعه اسلامی دانشجویان لیبرال های مارکس زده و چه سنخیتی!!!!)و اساساْ به این واسطه از دین خارجیم، یا این که ایشان از یاد برده اند دستور صریح قرآن مبنی بر «رحماء بینهم» را که راهبردشان در برابر ما «اشداء علی الکفار» است

۲-«می دانید آخوند سفارت کیست؟ آخوند سفارت موسوی خوئینی هاست که غائله ی هجدهم تیرماه زیر سر او بود»

۳-«ما در دانشگاه شاهد، زنگ های تفریح را به غسالخانه می رویم.یعنی تفریح دیگری نداریم...» این هم حتماْ طرحی است برای تفریح اسلامی در دانشگاه اسلامی!!!

۴-«اتحادیه ی ما،یعنی اتحادیه ی انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل از ۳۰ انجمن اسلامی دانشگاه که همه هم دولتی هستند و بزرگ هم هستند، تشکیل شده است» و البته عقده ی بی هویتی و بی اساسی هر کسی را وا می دارد به این که سعی کند خودش را به ذهن مخاطب تحمیل کند.

والسلام علی من اتبع الهدی

زمانه قرعه ی نو می زند به نام شما
خوشا شما که جهان می رود به کام شما
در این هوا که نفس ها پر آتش است و خوش است
که بوی عود دل ماست در مشام شما
تنور سینه ی سوزان ما به یاد آرید
کز آتش دل ما پخته گشت خام شما
فروغ گهری از گنج خانه ی دل ماست
چراغ صبح که بر می دمد ز بام شما
زمان به دست شما می دهد زمام مراد
از آن که هست به دست خرد زمام شما
ز صدق آینه  کردار صبح خیزان بود
که نقش طلعت خورشید یافت شام شما
همای اوج سعادت که می گریخت ز خاک
شد از امان زمین دانه چین دام شما
به زیر ران طرب زین کنید اسب مراد
که چون سمند زمین شد ستاره رام شما
به شعر «سایه» در آن بزمگاه  آزادی
طرب کنید که پر نوش باد جام شما

هوشنگ ابتهاج 

ایمان ملکا آشتیانی در گفت‌وگو با خبرگزاری ایرانیوز با اشاره به طرح شورای احیای تحکیم واحد، اظهار داشت: دراین طرح قصد ما این است که فراکسیون دموکراسی‌خواه‌ملی، روشنفکری و طیف شیراز، هر سه حول محور مشترکات دور هم جمع شوند و با تشکیل شورای احیای تحکیم که هر فراکسیون سه نماینده در آن دارد، تحکیم واحد را سامان دهیم.

وی اضافه کرد: در این صورت هر بیانیه‌ای یا اقدامی که قرار باشد از سوی شورای احیای تحکیم صورت گیرد، باید به امضای هر 9 نفر برسد و سپس از شورا بیرون بیاید. از طرفی هر دو فراکسیون هم می‌توانند با هم یک بیانیه مشترک بدهند؛ به عنوان مثال در مواقعی که فراکسیون روشنگری با فراکسیون شیراز همفکری دارد، دو به دو می توانند بیانیه مشترک بدهند و پایش را مهر بزنند.

ملکا تأکید کرد: در طرح شورای احیای تحکیم، به هیچ وجه حاضر نیستیم بدون حضور یکی از فراکسیون‌هایی که ذکر شد، شورای ا حیا را ببندیم. در واقع باید همه این سه فراکسیون یعنی فراکسیون روشنگری، شیراز و دموکراسی‌خواه‌ملی حضور داشته باشند. ما نمی‌خواهیم عده‌ای باشند و عده‌ای نباشند چرا که در این صورت، همان اتفاق سابق خواهد افتاد.

وی در خصوص نقاط مشترک این سه طیف گفت: نقاط مشترک ما با دموکراسی‌خواه‌ملی و شیراز کاملاً مشخص است و ما در اساسنامه و مرامنامه و نقاط تاریخی اشتراکات زیادی با هم داریم.

وی در خصوص دیدگاه‌های انجمن تهران نسبت به شورای مرکزی تحکیم وحدت (طیف علامه) اظهار داشت: امروز از سوی برخی از دوستان ما در طیف مدرن، مطالب خلاف واقعی مطرح می‌شود و اخیراً نمی‌دانیم چه اتفاقاتی افتاده که این دوستان به این صرافت افتاده‌اند که با انجمن اسلامی دانشگاه تهران را که نماد طیف روشنگری است، ارتباط برقرار کنند.

ملکا تأکید کرد: انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران هویت مشخصی دارد و راهکارهای روشنی دارد و گروه‌های نزدیک به ما نیز کاملاً معلوم‌اند. ما تاکنون مشکلی نداشته‌ایم و انشاءالله در آینده نیز نخواهیم داشت و هرگز از خطوط قرمز نظام عبور نخواهیم کرد چرا که این خطوط را کاملاً قبول داریم. ما به اصل ولایت فقیه و قانون اساسی پای‌بندیم.

وی ادامه داد: اما متأسفانه دوستان مادر طیف مدرن، به دست خود مشکلاتی برای خود ایجاد کردند و فرصت‌ها را از خود گرفتند و با اقداماتشان، خود را گرفتار کردند و حالا برای اینکه بتوانند کاری کنند و فضای بسته شده را باز کنند و حسن نیت خود را به نظام نشان دهند، در پی طرح مطالب خلاف واقع هستند و سعی دارند به گونه‌ای نشان بدهند که با انجمن تهران در ارتباط هستند.

دبیر انجمن اسلامی دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران اظهار عقیده کرد: متأسفانه به نظر می‌رسد که برخی از این دوستان درصددند ما را نیز با خود همراه کنند حال آن که ما اعلام می‌کنیم که حاضر نیستیم با آنها همراه شویم و دوست نداریم در طرح‌هایی که دارند، شرکت کنیم. به این دلیل که خیلی صریح، مبانی اسلامی بودن مجموعه انجمن را زیر سوال بردند و از خطوط قرمز نظام عبور کردند و حتی مبانی جمهوری اسلامی را رد کرده‌اند.

وی این نکات را مهمترین مرزبندی‌های انجمن تهران به عنوان طیف روشنگری با دفتر تحکیم وحدت (طیف علامه) خواند و گفت: طیف مدرن تحکیم وحدت، عده‌ای بودند که گاه می‌شد سال‌ها در تشکل می‌ماندند در حالی‌که دیگر دانشجو نبودند و اینها باعث شده بود که دفتر تحکیم وحدت با گفتمان حقیقی دانشگاه و بدنه دانشجویی ارتباطی نداشته باشد. همواره هم این افراد سعی می‌کردند با ایجاد فضای پوپولیستی و هیجانی در دانشگاه، هیجانات منفی به دانشگاه تزریق کنند و سطح مطالبات دانشجویان را آنقدر بالا بردند که وقتی نتوانست این مطالبات محقق شود، آن فضای مجازی ترکید و باعث شد چنین فضای انفعالی بر دانشگاه‌ها حاکم شود.

ایمان ملکا آشتیانی تأکید کرد: بزرگترین خدمتی که می‌شد به جریان خالف اصلاحات کرد، طیف مدرن تحکیم وحدت انجام داد. در واقع کاری که طیف مدرن کرد، تنها خدمت به مخالفان اصلاحات بود. یک زمان تز عبور از خاتمی را طرح کردند و فکر نکردند که اگر خلیفه کشی باب شود، یک روز دامان خودشان را خواهد گرفت. بعد هم تز عبور از اصلاحات و عبور از نظام را طرح کردند و آنقدر تند و رادیکال برخورد کردند که این فرصت را برای نیروهای اقتدارگرا فراهم کردند تا فضا را برای نیروهای روشنفکر دینی تنگ و تنگ‌تر کنند.

وی اضافه کرد: در چنین شرایطی، مجموعه اقتدارگرایان از فرصت استفاده کردند و سعی کردند به مردم القا کنند که مجموعه تحکیم وحدت دینی نیست. درست است که دفتر تحکیم یک مجموعه نخبه دانشجویی است ولی یک مجموعه مردمی است و از اول انقلاب و در بحث تسخیر لانه جاسوسی، ارتباط بسیار قوی با مردم داشته است.

ملکا آشتیانی تصریح کرد: اینها مرزبندی های جدی ما با طیف علامه تحکیم وحدت است و برای همین بود که مدتی هم در جلسات دفتر تحکیم وحدت شرکت نکردیم.

وی با انتقاد از دفتر تحکیم وحدت (طیف علامه) گفت: برخوردی که این دوستان در برخی دانشگاه‌ها با دانشجویان مذهبی داشتند، کاملاً با ادعای دموکراسی‌خواهی آنها متضاد است. مهمترین پارادایم این دوستان، دموکراسی‌خواهی است و گاه ما را به بسته بودن و ردصلاحیت‌های گسترده متهم می‌کنند در حالی‌که بارها شاهد بوده‌ایم که افراد متعددی را به بهانه اینکه مذهبی هستند، طرد می‌کنند. هر کس که رنگ و بویی از مذهب داشته باشد، به عقیده این دوستان نباید وارد مجموعه می‌شد و به او لقب بسیجی می‌دادند و او را طرد می‌کردند.

ملکا افزود: گاه یک نفر که آن هم دبیر آن مجموعه بود، به تنهایی قدرت داشت، یک طیف یا چند طیف را قلع و قمع کند. خیلی از شعارهایی که این دوستان می‌دهند، خودشان هم به آنها پای‌بند نیستند و کاملاً استصوابی عمل می‌کردند و می‌خواستند هر طورکه دوست دارند، عمل کنند و شعارشان همه یا هیچ بود.

وی اضافه کرد: این طیف با نوعی تمامیت‌خواهی و ولع خاص، به تحکیم وحدت چنگ انداخته بودند و تزشان این بود: «یا همه شورای تحکیم و یا هیچ».

ملکا تصریح کرد: این جریان گاه تریبون آزاد هم برگزار می‌کرد و کارهای پوپولیستی انجام می‌داد ولی خودشان هم می‌دانستند که دانشجویانی که در برنامه‌هایشان شرکت می‌کنند، اغلب دانشجویان سال اول یا دوم بودند و هنوز به فضای دانشگاه آشنا نبودند. همین دانشجوها وقتی به سال‌های بالاتر می‌رسیدند، اقدامات تحکیم وحدت را غیر منطقی می‌دیدند و از تحکیم فاصله می‌گرفتند.

وی ادامه داد: در واقع انجمن اسلامی و دفتر تحکیم در سال اول ورود هر دانشجو دارای قدرت جاذبه بسیار عجیبی بود ولی پس از گذشت دو سال، به شدت دافعه ایجاد می‌کرد. البته عده معدودی بودند که می‌ماندند و عضو می‌شدند و کار می‌کردند که برخوردهای بسیار بدی هم با نیروهای مذهبی و دانشجویان مذهبی داشتند؛ برخوردهایی که در شأن دانشجویان نبود و بیشتر به لمپنیزم شباهت داشت.

دبیر انجمن اسلامی دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران از دیدار طیف علامه تحکیم وحدت با علما و اقداماتی از این دست به عنوان کارهایی باورنکردنی یاد کرد و ادامه داد: اینها مسائلی است که باعث می‌شود ما نتوانیم قبول کنیم که این دوستان امروز به یکباره عوض شده‌اند و با عوض شدن شرایط، مذهبی شده‌اند و خطوط قرمز نظام را پذیرفته‌اند. ما از اینکه این دوستان هم در چارچوب‌های نظام قرار بگیرند، استقبال می‌کنیم ولی اگر واقعی باشد. ما با این دوستان بزرگ شده‌ایم و پذیرش این تحولات در میان آنها برای ما سخت است چرا که واکنش‌هایی چون دیدار با علما و برخوردهای این‌چنینی را چرخش 180 درجه‌ای از مواضع گذشته‌شان می‌دانیم.

ملکا اضافه کرد: ما دوست نداریم کسی را متهم به همکاری با نیروهای امنیتی کنیم ولی صریحاً اعلام می‌کنیم که عملکرد طیف مدرن دفتر تحکیم وحدت، بزرگترین اپوزیسیون و مهمترین مخالفت نیروهای اصلاح طلب در دوران اصلاحات بود.

وی تأکید کرد: امروز این دوستان علیرغم همه ادعاهای قبلی خود، هیچ انتقاد راه‌گشایی از دولت نهم ندارند و هر از گاهی تنها به یک بیانیه ظاهری اکتفا می‌کنند.

وی در خصوص خانه تشکل‌ها و جلسه‌ای که در این زمینه تشکیل شد، اظهار داشت: ما در جلسه نقد عملکرد وزارت علوم که از سوی انجمن دانشگاه تهران برگزار شد، در مورد خانه تشکل‌ها هم انتقاداتی داشتیم که آقای خرمشاد پاسخ داد که خانه تشکل‌ها طرح وزارت علوم نبوده و بدنه دانشجویی و یک تشکل دانشجویی آن را مطرح کرده است و وزارتخانه هم آن را برای نزدیک شدن طیف‌های مختلف دانشجویی و ایجاد وحدت بیشتر و پر کردن شکاف‌ها مناسب دیدیم و از آن استقبال کردیم.

ملکا افزود: با وجود این، بحث ما در مورد خانه تشکل‌ها همچنان به قوت خود باقی است و معتقدیم اگر قرار است خانه تشکل‌های دانشجویی یا به عبارتی پارلمان دانشجویی تشکیل شود، باید با حضور همه طیف‌ها و تفکرات شکل بگیرد.

وی تأکید کرد: البته این نکته مهم را باید یادآور شد که در هیچ جای دنیا، پارلمان دانشجویی تجربه موفقی نبوده است. در عین حال در صورتی که قرار است چنین طرحی شکل بگیرد، باید همه طیف‌ها در آن حضور داشته باشند حتی اگر برخی از این طیف‌ها با ما مرزبندی‌های جدی داشته باشند و این مرزها بسیار عمیق هم باشد.

وی تصریح کرد: به هر حال عده‌ای از دانشجویان هستند که تشکل‌های موجود در دانشگاه‌ها، پاسخ‌گوی مطالباتشان نیست. همین امر تاکنون باعث شده که خسارت‌های بسیاری به انجمن اسلامی وارد شود.

ملکا تصریح کرد: یکی از آسیب‌شناسی‌های جدی در مورد انجمن اسلامی دانشگاه تهران این است که تاکنون انتخابات باز در انجمن تهران برگزار می‌شد و همه افراد و همه افکار از چپ مارکسیست تا لیبرال آزاد دگراندیش در هسته‌های مرکزی ایفای نقش می‌کردند و حتی گاه نیروهای مذهبی را به طور کامل حذف می‌کردند.

وی افزود: در واقع مهمانان آمده بودند و صاحبخانه را بیرون کرده بودند و این یک موضوع جدی بود.

وی با انتقاد از برخی طیف‌های دفتر تحکیم که برای خود نام‌های خاصی را برمی‌گزینند، گفت: اسم‌هایی مثل دموکراسی‌خواهی‌ملی یا مدرن بی‌حساب مطرح نمی‌شوند. آنها از یک سو سعی دارند هویت اصلی و پارادایم اصلی خود را در این اسم‌ها مطرح کنند که کاملاً در اشتباهند. حتی در دیداری که برخی از این دوستان با آقای کدیور داشتند، آقای کدیور به آنها گفته که بروید دنبال یک هویت برای خود بگردید، دموکراسی هویت نیست. از سوی دیگر برخی از این اسامی انتخاب می‌شوند تا اینگونه القا کنند که طیف‌های دیگر مثلاً به دموکراسی پای‌بند نیستند.

ملکا اضافه کرد: ما در انجمن دانشگاه تهران، با توجه به ساختار اجتماعی مردم ایران، هنوز هم اعتقاد داریم که حکومت دینی با وجود سابقه اندکی که در ایران دارد، راه‌گشاترین حکومت در ایران خواهد بود چرا که در طول تاریخ ایران، همواره پیشوایان دینی در بالاترین طبقات جامعه و حتی پس از شخص اول مملکت بوده‌اند و این نشان می‌دهد که مردم ایران، مردم دین‌باوری هستند. از این رو پارادایم اصلی ما در انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران، دینی است ولی این هرگز به آن معنا نیست که کسانی بتوانند القا کنند که ما به دموکراسی اعتقاد نداریم؛ چرا که ما دموکراسی را بهترین روش برای اداره جامعه می‌دانیم.

وی با اشاره به برخی برخوردهای سلبی با برخی از مجموعه‌ها و تشکل‌های دانشگاهی گفت: وزارت علوم باید سنجیده‌تر عمل کند چرا که تصمیمات ناگهانی، تبعات نامعلومی در درازمدت خواهد داشت. ما درخصوص برخوردهای سلبی به وزارت علوم هشدار می‌دهیم. این‌گونه برخوردها در آینده فرد و در محیط کاری بروز کند و آثار مخرب‌تری برای حکومت خواهد داشت؛ آثار درازمدتی که شاید از آثار کوتاه مدت این برخوردها به مراتب سخت‌تر و پرهزینه‌تر باشد.

هر چند